Scanno - L'arte del Merletto al Tombolo

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Scanno, L'arte del Merletto al Tombolo

una testimonianza tratta da "Il Merletto a fuselli nell'Europa"

Programma Socrates - Grundtvig 2 - Progetto Soft Art - 

Regione Abruzzo Flash - L'Aquila, luglio 2003

 

Seminario di Studi - L 'Aquila - Castello Cinquecentesco - Novembre 2002

MARIA CARMELA LA MORTICELLA

Comune di Scanno

STORIA DEL MERLETTO DI SCANNO

ANNA MARIA PIZZACALLA

Maestra di tombolo - Scanno 

TECNICHE DI LAVORAZIONE DEL MERLETTO SCANNESE 

L'ipotesi più plausibile per cui la tecnica del lavoro del pizzo a fuselli si impianta in un territorio isolato e montano come Scanno si riallaccia alla venuta a Scanno di capomastri e muratori lombardi nel 1700 per la ricostruzione dei portali. Furono le loro mogli ad insegnare la tecnica alle donne di questi luoghi le quali libere dai lavori nei campi, a causa dei lunghi inverni, si dedicarono alla lavorazione del tombolo.

Altre influenze nella lavorazione dei pizzi si ebbero dalle Repubbliche Marinare di Venezia e Genova e ,risalgono al 1600 quando nel vicino Paese di Castel di Sangro  si allestivano fiere mercato nelle quali avveniva lo scambio delle merci. I mariani, che attraverso le coste raggiungevano le zone interne, scambiavano i loro prodotti tra i quali sono menzionati merletti con i prodotti tipici di Scanno: lane e formaggi.

I documenti più antichi che testimoniano la presenza a Scanno del merletto a tombolo risalgono alla fine del 1500. Detti documenti sono anche le carte "dotali" dove veniva elencata la dote della futura sposa, ma non si conosce l'origine di quei merletti (se prodotti a Scanno o altrove). Altre tesi sostengono che la produzione dei merletti a Scanno è avvenuta nella prima metà dell'800, quando il corpetto dell'abito delle donne di  Scanno "ju cummudine" si arricchisce della scolla, un merletto di pizzo realizzato a tombolo cucito intorno al collo.

Le origini dei punti che caratterizzano il merletto di Scanno provengono dalle scuole di Genova, Venezia e Milano. Dalla scuola di Genova proviene il punto "palmetta" che serve a riempire gli spazi creatisi nella lavorazione. Dalla scuola di Venezia proviene il punto "le puntine" che ha la caratteristica di una lavorazione leggera e trasparente. Dalla scuola di Milano proviene il punto "tela" che serve a delineare e a comporre il disegno che può essere floreale o geometrico ed il punto "le retine" che colma gli spazi creatisi nella lavorazione del punto tela. Insieme alle tecniche di lavorazione arrivarono in Abruzzo anche i disegni che per lo più erano realizzati dagli artisti del Rinascimento e riportati in specifici libretti. Tali disegni venivano presi a modello soprattutto dalle donne benestanti. Mentre le donne che non potevano permettersi il lusso di possedere un manuale iniziarono a creare da sole il disegno su carta.

Parte tecnica di lavorazione

Questo tipo di merletto è lavorato con l'ausilio del tombolo (un rullo della larghezza di cm. 25-30 e dal diametro di cm 15-20 imbottito di crine vegetale, oppure in passato di paglia, foglie secche o segatura). Un quantitativo di coppie di fuselli (bastoncini di legno), sui quali va avvolto il filo, generalmente di cotone ma anche di altri materiali usati accoppiati e seguendo un disegno già predisposto su carta forata. I fuselli opportunamente manovrati in due movimenti: "girare ed incrociare" danno luogo a mezze passate o passate intere che possono formare diversi motivi: a grata, a tulle, a tela, a reticolato, ad intreccio o ad altre forme.

Parte pratica

La prima fase del lavoro a tombolo per le merlettaie di Scanno è la realizzazione del disegno su carta modello. Il. disegno caratteristico che oggi è a modello delle merlettaie scannesi si rifà soprattutto all'arte antica popolare. E principalmente geometrico e viene realizzato con i seguenti punti fondamentali del lavoro a tombolo. Punto tela, mezzo punto e le girate ed incrociate dei fuselli che creano i punti: palmette, filetti, retine, moschette, punto a mostaccio, punto tulle ecc.

Programma Socrates Azione Grundtvig 2 - Progetto "Soft Art"

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Il Merletto al Tombolo

(link alla sezione dedicata all'Artigianato Locale)

 


English Version

Seminario di Studi - L 'Aquila - Castello Cinquecentesco - Novembre 2002

 

MARIA CARMELA LA MORTICELLA

Comune di Scanno

HISTORICAL SIGNS

ANNA MARIA PIZZACALLA 

Maestra di tombolo - Scanno 

TECNIQUES OF WORKMANSHIP

The most reasonable hypothesis far which the technique of the work of the lace developed in an isolated territory as Scanno is related to the arrivaI to this area of master builders and masonsfrom Lombardia in 1700 far the reconstruction of the portals. They were their wives to teach the technique to the women of these places which free from the jobs in the fields, because of the long winters, devoted them to the work of lace on a cuschion. Other influences were had from the Republics Marinare of Venice and Genoa and they go up again to 1600 when in the near town of Castel of Sangro fairs markets were prepared in which every kind of goods were exchanged. The sailors, that reached the inside zones through the coasts, exchanged their products among which laces are mentioned with the products typical of Scanno: wools and cheeses.

The most ancient documents that testify the presence to Scanno of the lace on a cushion go up again at the end of 1500. These documents are also the papers "endowed" where the dowry of the future bride was listed.

Other theses sustain that the production of the laces to Scanno developed in the first halves of the 800, when the bodice of the costume of the women "ju cummudine" became wealthy of the scarf, of a lace made to tombolo sewn around the neck.

The origin of thestitsches that characterize the lace comes from the schools of Genoa, Venice and Milan. From the school in Genoa the "palmetta" stitch comes, it serves to filI the spaces created in the workmanship. From the school of Venice the "puntine" stitch, it has the characteristic of a light and transparent workmanship. From the school of Milan the "cloth" stitch, it serves to delineate and to compose the sketch that can be floral or geometric and the "the retinas" stitch that fills the spaces created in the workmanship of the cloth stitch.

Wìth techniques of workmanship arrived in Abruzzo also the "sketches" that were realized by the artists of the Renaissance and collected in specific books. Such sketches were taken above all to model by the rich women. While the women that could not afford the luxury to possess such a book began to create alone the sketches on paper.

Techniques of workmanship

This type of lace is worked with the aid of the cushion (a roll from the width ofcm 25-30 and from the diameter of cm 15-20 stuffed of vegetable horsehair, or in past of straw, dry leaves or sawdust). A quantity of couples of bobbins, on which the thread must be wound, generalIy of cotton but also of other materials: used coupled and folIowing a sketch already predisposed on perforated paper. The bobbins moved in two movements: "turn and cross" create half trails or whole trails that can form different motives: grilIe, tulIe, cloth, grid, interlacement or other forms.

Practice departs

The first phase of the work is far the merlettaies of Scanno the realization of the sketch on parer model. The characteristic sketch that is rodar to model of the merlettaies scannesi follows above alI the popular ancient art. It's mainly geomettic and it is realized with followings fundamental stitches of the lace on the cushion. Cloth stitch, half stich, turn, cross to create: tellies, bridges, netgrounds, flies, mostacciolo stitches, tulle, etc.

Programma Socrates Azione Grundtvig 2 - Progetto "Soft Art" 

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